Seguir la Cruz sin vacilaciones

Liturgia de la Palabra en el

XXII Domingo del Tiempo Ordinario

31 de Agosto de 2008

R.P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ

(Audio: 20' 08")

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Duras debieron sonar en los oídos de los Apóstoles, que esperaban la restauración del Reino de Israel por el Mesías, las palabras del Evangelio de hoy. A tal punto que Pedro se ganó una reprimenda por tratar de desviar al Señor de su camino.

Quizá las escenas recientes y triunfales de la multiplicación de los panes, del caminar sobre las aguas y domeñar los elementos, hayan acentuado en el ánimo del Príncipe de los Apóstoles las viejas profecías que, interpretadas parcialmente, parecían anunciar el inminente restablecimiento del Trono de David. Se ve entonces que, desde el principio, ha sido difícil para los cristianos entender el mensaje tantas veces anunciado en el Evangelio de que el Mesías, como estaba previsto desde toda la eternidad, "debía" padecer y morir por quienes ama; y que sus discípulos habría de hacer lo mismo.

Pero ha de saberse con certeza que al optar por Cristo provocamos el odio de los otros; como decía San Agustín: "La Verdad engendra el odio". Y ha de saberse también que el que quiera salvar su vida agradando al mundo, la perderá para siempre. Y, finalmente, ha de saberse con la misma seguridad, que aquel que prefiera seguir al Señor, aún en contra del parecer de los hombres, ganará la eternidad.

A los oídos modernos, muchas veces contaminados por un catolicismo "mistongo"(*), las palabras del Señor, del que derivan estas certezas, pueden sonar agresivas; pero ha de tenerse en cuenta que Él nos predica desde la cátedra de la Cruz, y desde allí solicita hoy nuestra personal adhesión: "El que quiera venir detrás de Mí, que renuncie a sí mismo, que cargue su cruz y me siga".

San Pedro tentó al Señor de infidelidad. El Demonio lo había tentado del mismo modo en el desierto al inicio de su vida pública y, al desafiarlo a bajar de la cruz, repetirán esta tentación en el Calvario los sacerdotes y sanedritas. Como el discípulo no es mayor que el maestro, la Iglesia ha debido soportar una y otra vez a lo largo de la historia la misma tentación: "Conviértete al mundo y creeremos en ti".

Pidamos a Jesucristo, el primero de los mártires, que nos enseñe a saborear el gusto de la Cruz, para que su sacrificio sea nuestro sacrificio y podamos cargarla sin vacilaciones ni falaces concesiones.

(*) Mistongo: Adjetivo usado en Argentina y Chile para referirse a alguien sin animación, deslucido y mediocre.

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The Mystery of the Cross

The words of today's Gospel must have sounded harsh to the Apostles, who were awaiting the restoration of the Kingdom of Israel by the Messiah. So much so that Peter earned a rebuke for trying to lead the Lord astray.

Perhaps the recent triumphant scenes of the multiplication of the loaves, walking on water, and taming the elements, heightened in the mind of the Prince of the Apostles the old prophecies which, when partially interpreted, seemed to announce the imminent restoration of the Throne of David. It is clear, then, that from the beginning, it has been difficult for Christians to understand the message so often proclaimed in the Gospel: that the Messiah, as foretold from all eternity, "had" to suffer and die for those he loves; and that his disciples would do the same.

But it must be known with certainty that by choosing Christ, we provoke the hatred of others; as Saint Augustine said: "Truth breeds hatred." And it must also be known that whoever wants to save their life by pleasing the world will lose it forever. And, finally, it must be known with the same certainty that whoever chooses to follow the Lord, even against the opinion of men, will gain eternity.

To modern ears, often tainted by a "half-baked - mistongo" Catholicism (*), the Lord's words, from which these certainties derive, may sound aggressive; but it must be borne in mind that He preaches to us from the Chair of the Cross, and from there He asks for our personal commitment today: "Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me."

Saint Peter tempted the Lord with infidelity. The Devil had tempted Him in the same way in the desert at the beginning of His public life, and, by challenging Him to come down from the cross, the priests and members of the Sanhedrin would repeat this temptation on Calvary. Since the disciple is not greater than the teacher, the Church has had to endure time and again throughout history the same temptation: "Repent and be converted to the world, and we will believe in you." 

Let us ask Jesus Christ, the first of martyrs, to teach us to savor the taste of the Cross, so that his sacrifice may be our sacrifice and we may bear it without hesitation or false compromise. 

(*) Mistongo: An adjective used in Argentina and Chile to describe someone listless, lackluster, and mediocre.

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Ilustra esta entrada: "Jesucristo en la Cruz", óleo sobre lienzo del pintor romántico francés Eugene Delacroix finalizado hacia 1850.

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