Liturgia de la Palabra en la
Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristro
Rey del Universo
Ciclo C
25 de Noviembre de 2007
R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ
(Audio - 23' 40")
Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristro
Rey del Universo
Ciclo C
25 de Noviembre de 2007
R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ
(Audio - 23' 40")
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| "A aquellos enemigos míos que no me querían por Rey, traedlos aquí, y matadlos en Mi presencia" |
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Ilustra esta entrada: "Cristo el Juez" (1535-1541), fragmento del fresco sobre el Juicio Final que decora el altar de la Capilla Sixtina, obra de Miguel Ángel. Representa el terrible momento en que Jesucristo, Rey del Universo, separa las ovejas de los cabritos.
El texto evangélico que se cita debajo de la imagen, corresponde a San Lucas, 19, 27.
El texto evangélico que se cita debajo de la imagen, corresponde a San Lucas, 19, 27.
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17 comentarios:
Si Sáenz se declara a favor del Reinado Social de Cristo, que es un dogma de la Iglesia, tendría que rechazar como herético el documento conciliar "Dignitatis humanae" que propaga que todo hombre tendría el derecho a practicar cualquier religión y el estado debería reconocer ese "derecho" natural como derecho civil y protegerlo.
Genial lo que está escrito en este post!!!
la "Dignitatis humanae" es diametralmente opuesta al dogma de la Realeza Social de Cristo...
Tomás:
¿Cuál es la autoridad que Ud. invoca para decir que la Dignitatis Humanæ es diametralmente opuesta a la Realeza Social de Cristo?
+
¿Ha leído el estudio del padre Menvielle La libertad religiosa hoy, en el cual afirma que Debe ser firmemente excluido y rechazado que esta declaración modifique la doctrina tradicional sobre la materia?
Estimado Página Católica:
Le agradezco primero sus acciones concretas en defensa de la Iglesia de Jesucristo, Dios se lo pagará.
Pero tengo que señalarle que usted en al menos un par de ocasiones que yo sepa,ha dicho que iba a borrar los comentarios sedevacantistas, y compruebo a esta hora que se pueden seguir leyendo en ésta su página. Desde luego no voy a ser yo, quien le diga como llevarla, simplemente constato el hecho, que además contradice el pórtico de esta web:
PÁGINA CATÓLICA
Archivo Sonoro de la Buena Doctrina
"Al que os traiga otra, no le recibáis en casa, ni le saludéis"
(2 Jn, 1-10)
Le ayudará sin duda en su labor, esta oración rezada con ferviente fe:
ORACIÓN PARA VENCER A SATANÁS Y SUS AGENTES
¡Todos ustedes, gran número de enemigos de la Santa Muerte de mi Señor Jesucristo en la Cruz del Calvario, príncipe de las tinieblas y la iniquidad, padre de los mentirosos!
Yo me apoyo en la muerte de mi Señor Jesucristo, y ofrezco Sus dolores, Llagas, y la Preciosa Sangre de Su mano izquierda al Padre Eterno, por vuestra caída, destrucción y castigo.
¡Sangre Preciosa de mi Señor Jesucristo; reina en mí y en las vidas de todos los hombres! Amén
Filomena de Pasamonte.
Página Católica
La "Dignitatis humanae" afirma que toda persona tiene el derecho natural de ejercer - en privado y en público - cualquier religión y el estado estaría obligado aceptar ese supuesto derecho como derecho civil y protegerlo.
+
La Iglesia siempre ensenió que no solamente la persona privada, sino que el estado y la sociedad deben ser católicos. Por ello la única religión que tiene derechos frente al estado es la única verdadera, la católica. Otras religiones no deben, pero pueden por motivos graves ser toleradas.
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Esa enseñanza ha sido declarada por Pío XI en su encíclica "Quas primas" como verdad revelada que debe ser creída con Fe católica por todos, es decir, es dogma.
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El "derecho" a libertad religiosa fue condenada como contrario a la Santa Escritura, del Magisterio de la Iglesia y la enseñanza de los Padres por Pío IX en "Quanta cura" y con el Silabus § X.
También Gregorio XVI y León XIII condenaron ese error.
+
Dado que la enseñanza de Cristo Rey es dogmática, su negación en "Dignitatis humanae" es un herejía.
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Dado que en los decretos de un Concilio general no puede haber herejías, el vaticano 2 no ha sido un Concilio y la "iglesia conciliar" no es la Iglesia.
+
Si alguien afirma que entre la enseñanza de la Iglesia sobre el "derecho" a libertad religiosa y la "Dignitatis humanae" no hay una contradicción esencial o no sabe lo que ensenia el Magisterio o no leyó "Dignitatis humanae" o está mintiendo.
Tomás:
Creo que Ud. no ha leído el trabajo del P. Menvielle que le mencioné.
Allí se explica fundadamente, que la declaración Conciliar significó un cambio de formulación de la verdad de siempre.
No puedo ahora hacer una síntesis aquí, pero me gustaría que lo analice detenidamente.
El P. Menvielle es una autoridad, tanto desde el punto de vista filosófico como teológico.
Vea a partir de la página 215:
http://www.juliomeinvielle.org/libros/De%20Lamennais%20a%20Maritain/Lamennais%20a%20Maritain%20texto%20completo%20nov05.pdf
Página católica ustedes mas arriba escribieron esto
::¿Ha leído el estudio del padre Menvielle La libertad religiosa hoy, en el cual afirma que Debe ser firmemente excluido y rechazado que esta declaración modifique la doctrina tradicional sobre la materia?
luego escribieron esto
::Allí se explica fundadamente, que la declaración Conciliar significó un cambio de formulación de la verdad de siempre.
la verdad no entiendo.
El padre Menvielle dice que el dogma no se ha cambiado, aunque su formulación es diferente en cuanto a la aceptación de la libertad religiosa en al ámbito público.
Sería bueno que leyera el estudio del padre en el enlace que puse arriba, porque no es fácil de explicar en pocas palabras.
Saludos.
Lo que no es fácil de explicar es porque lo cambiaron, volteretas ¿volterianas?
Meinvielle no era modernista pero si quiso arreglar el tema dándole una explicación tal vez la pifio o alguien le escribió el anexo de ese libro para justificar el concilio. Hay cada jugarreta en todo esto.....
"Al que os traiga otra, no le recibáis en casa, ni le saludéis"
(2 Jn, 1-10)
entonces al vaticano segundo ni el saludo jaja
ya todos deberíamos saber como fue el tema de la libertad religiosa y quién lo solicitó,
el cardenal Bea, confesor de Pío XII, fue a Nueva York antes del concilio a reunirse con los de la b nai b rith, que ya sabemos quienes son, a preguntarles que esperaban del concilio
LA RESPUESTA FUE
LA LIBERTAD RELIGIOSA
ASI QUE BASTA DE DARLE VUELTAS AL ASUNTO PARA EMPARCHAR LA SITUACIÓN
METIERON LA REPATA
Libertad Religiosa:
"...Esta fuente muy corrompida del indeferentismo, que nace de esa sentencia absurda y errónea, o mejor dicho delirante, por la cual debe afirmarse y reivindicar para cada cual la absoluta libertad de conciencia...
(GREGORIO XVI)
"...libertad de conciencia y de culto... deseamos y mandamos que todos los hijos de la Iglesia Católica las tengan por reprobadas, proscriptas y condenadas..."
(PÏO IX)
En Cristo y María.-
Estimado PC,
Me interesaría leer el comentario de Meinvielle (este es un tema con el que he batallado y sigo batallando). El enlace que Ud dá no lo puedo abrir ¿podría darme otro?
Gracias
Página Católica
La Iglesia enseña que el estado debe ser católico, proteger la religión católica y puede o debe tolerar las falsas religiones.
"Dignitatis humanae" en cambio dice que toda persona tendría el derecho natural de practicar cualquier religión y el estado estaría obligado a reconocer ese derecho como derecho civil y protegerlo.
La Iglesia habla de tolerancia de las falsas religiones y la secta conciliar de derecho de practicarlas.
La contradicción es obvia.
Si Meinvielle dice que no hay contradicción o no sabe de lo que esta hablando o esta mintiendo.
Meinvielle era modernista y por ello ninguna autoridad católica.
Creo que ya encontré el libro de Meinvielle:
http://disenso.info/wp-content/uploads/2013/07/De_Lamennais_a_Maritain_Julio_Meinvielle.pdf
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