Francisco usa la mejor arma por Siria

Llamó a una Jornada de Ayuno y Oración

Por la Paz en aquel desgarrado país

7 de Septiembre de 2013

Cristo Rey, Príncipe de la Paz

Durante el Ángelus de ayer, el Santo Padre Francisco llamó al mundo católico a dedicar un día, en las vísperas de la fiesta de la Natividad de Santa María, Reina de la Paz, al ayuno y la oración para que el don de la paz refulja nuevamente en Siria, en Medio Oriente y en mundo entero.

No podemos menos que congratularnos con esta noticia y pedir a nuestros lectores que se sumen al pedido papal.

En una oportunidad los discípulos le preguntaron a Nuestro Señor por qué no habían podido expulsar a un demonio, que luego Cristo echó fuera de un joven, y Él les contestó: "Este género con nada puede salir, sino con ayuno y oración" (Mc 9,19).

De modo que el Papa nos está diciendo que los demonios que están detrás del ataque a Siria son de la peor clase.

Copiamos abajo el texto completo del llamado Papal; sobre el cual haremos, con tristeza, un breve comentario que en modo alguno ha de tomarse como una interferencia negativa respecto de esta excelente propuesta de Francisco.

En primer lugar el Papa dice: "Jamás el uso de la violencia lleva a la paz", si se refiere a la violencia que quiere ejercer el eje USA-Israel sobre Siria tiene razón.
Pero si con violencia quiere significar el uso justo de la fuerza armada, como parece pues continúa diciendo "guerra trae guerra", el enunciado se vuelve erróneo.

Muchas veces la Cristiandad ha tenido que utilizar la violencia para defenderse del injusto agresor, restablecer la justicia y lograr, en consecuencia, la Paz.

Las hordas mercenarias de radicales islámicos asesinos no se podrán controlar de palabra. ¡No habrá paz mientras ellas operen! Deben, pues, ser reducidas por la fuerza armada al servicio de la justicia.

Por otro lado Francisco ha recurrido a la cultura del encuentro como generadora de Paz, idea que, como ya indicamos en este blog, viene desarrollando insistentemente.
Y que consiste en reunirnos para hacer el bien con prescindencia de lo que cada uno cree. Tan es así que hasta los ateos tienen su lugar en esa cultura.

"Repito con voz alta: no es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único camino hacia la paz."

El Papa debe saber perfectamente que el único camino hacia la concordia es el que ha marcado Jesucristo, Príncipe de la Paz y gran ausente en este texto de convocatoria: la restauración de su Reyecía Social.

¿Luego eres Tú rey?:

Sí, como dices, soy Rey.

Para eso he nacido,

para eso he venido al mundo.

El Magisterio de la Iglesia es suficientemente claro al respeto. Así Pío XI en Quas Primas:

En la primera encíclica, que al comenzar nuestro Pontificado enviamos a todos los obispos del orbe católico, analizábamos las causas supremas de las calamidades que veíamos abrumar y afligir al género humano.
Y en ella proclamamos Nos claramente no sólo que este cúmulo de males había invadido la tierra, porque la mayoría de los hombres se habían alejado de Jesucristo y de su ley santísima, así en su vida y costumbres como en la familia y en la gobernación del Estado, sino también que nunca resplandecería una esperanza cierta de paz verdadera entre los pueblos mientras los individuos y las naciones negasen y rechazasen el imperio de nuestro Salvador.
1. Por lo cual, no sólo exhortamos entonces a buscar la paz de Cristo en el reino de Cristo, sino que, además, prometimos que para dicho fin haríamos todo cuanto posible nos fuese.
En el reino de Cristo, dijimos: pues estábamos persuadidos de que no hay medio más eficaz para restablecer y vigorizar la paz que procurar la restauración del reinado de Jesucristo.

Si no hay remedio más eficaz para lograr la paz que restaurar el reino de Cristo, ¿cómo pueden la cultura del encuentro (sincretista) y del diálogo ser los únicos caminos hacia la Paz?

Mucho nos tememos que poner la añadidura antes que el Reino, que eso es la cultura del encuentro según Francisco, no va a traer paz al mundo, como no sea la paz armada existente entre dos guerras.

Dijimos que Siria presentaba una encrucijada para el Papa: decir la verdad sin ambages, o avanzar en dirección a la religión sincretista universal. Esperemos que ésto último no sea el caso.

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Palabras del Papa Francisco
antes de la Oración del Ángelus

Hoy, queridos hermanos y hermanas, quisiera hacerme intérprete del grito que sube de todas partes de la tierra, de todo pueblo, del corazón de cada uno, de la única gran familia que es la humanidad, con angustia creciente: ¡es el grito de la paz! El grito que dice con fuerza: ¡queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz, queremos que en nuestra sociedad, destrozada por divisiones y por conflictos, estalle la paz; nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra! La paz es un don demasiado precioso, que debe ser promovido y tutelado.

Vivo con particular sufrimiento y preocupación las tantas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por los dramáticos desarrollos que se presentan.

Dirijo un fuerte llamamiento por la paz, ¡un llamamiento que nace de lo íntimo de mí mismo! ¡Cuánto sufrimiento, cuánta devastación, cuánto dolor ha traído y trae el uso de las armas en aquel martirizado país, especialmente entre la población civil e inerme! ¡Pensemos en cuantos niños no podrán ver la luz del futuro! Con particular firmeza condeno el uso de las armas químicas: les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz. ¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia!

Con toda mi fuerza, pido a las partes en conflicto que escuchen la voz de su propia conciencia, que no se cierren en sus propios intereses, sino que miren al otro como un hermano y emprendan con coraje y con decisión la vía del encuentro y de la negociación, superando la ciega contraposición. Con la misma fuerza exhorto también a la Comunidad Internacional a hacer todo esfuerzo para promover, sin ulterior demora, iniciativas claras por la paz en esa nación, basadas en el diálogo y en la negociación, por el bien de la entera población siria.

Que no se ahorre ningún esfuerzo para garantizar asistencia humanitaria a quien está afectado por este terrible conflicto, en particular a los evacuados en el país y a los numerosos prófugos en los países vecinos. Que a los agentes humanitarios, empeñados en aliviar los sufrimientos de la población, se les asegure la posibilidad de prestar la ayuda necesaria.

¿Qué podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como decía el Papa Juan: a todos nos corresponde la tarea de recomponer las relaciones de convivencia en la justicia y en el amor (Cfr. Carta encíclica, Pacem in terris [11 abril de 1963]: AAS 55 [1963], 301-302).

¡Que una cadena de empeño por la paz una a todos los hombres y a las mujeres de buena voluntad! Es una invitación fuerte y urgente que dirijo a la entera Iglesia Católica, pero que extiendo a todos los cristianos de las demás Confesiones, a los hombres y mujeres de toda religión y también a aquellos hermanos y hermanas que no creen: la paz es un bien que supera toda barrera, porque es un bien de toda la humanidad.

Repito con voz alta: no es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único camino hacia la paz.

Que el grito de la paz se eleve alto para que llegue al corazón de todos y todos dejen las armas y se dejen guiar por el anhelo de paz.

Por esto, hermanos y hermanas, he decidido convocar para toda la Iglesia el próximo 7 de septiembre, víspera de la fiesta de la Natividad de María, Reina de la Paz, una jornada de ayuno y de oración por la paz en Siria, en Oriente Medio, y en el mundo entero, y también invito a unirse a esta iniciativa, según el modo que considerarán más oportuno, a los hermanos cristianos no católicos, a los pertenecientes a las demás religiones y a los hombres de buena voluntad.

El 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, aquí, desde las 19.00 y hasta las 24.00, nos reuniremos en oración y en espíritu de penitencia para invocar de Dios este gran don para la amada nación siria y para todas las situaciones de conflicto y de violencia en el mundo.

¡La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de escuchar palabras de esperanza y de paz! Pido a todas las Iglesias particulares que, además de vivir este día de ayuno, organicen algún acto litúrgico según esta intención.

A María le pedimos que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del diálogo, de la reconciliación y del amor.

Ella es Madre: que Ella nos ayude a encontrar la paz. Todos nosotros somos sus hijos. Ayúdanos, María, a superar también este momento difícil y a empeñarnos a construir cada día y en todo ambiente una auténtica cultura del encuentro y de la paz.

María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!

Todos: María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!

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