Dice rabino: Francisco es uno de los nuestros

El Papa rezó una oración judía

¡Los católicos polacos fueron peores que los Nazis!

(Dice el rabino amigo de Francisco)

Si algo demuestra el daño que ha hecho el diálogo interreligioso, es decir la judaización de ciertos sectores de la Iglesia, es la entrevista que presentamos hoy.

La CNN entrevistó al Rabino Mario Rojzman, de la comunidad Beth Torah, para que le contaran sus experiencias de un breve encuentro habido en Roma con el Papa Francisco, que lo recibió en un aparte de la Audiencia General.

En esa oportunidad, el rabino, que dice haber sido "sould mate (alma gemala) religioso" del fallecido Obispo Mons. Justo Laguna, de infeliz memoria, le pidió al Papa que rezaran juntos una oración judía por el descanso de su alma al cumplirse dos años de su fallecimiento, lo cual hicieron. Dice Rojzman:

"Tomé una plegaria judía que se hace por los muertos, porque justo se cumplían dos años del fallecimiento de Mons. Laguna, y tuve el privilegio de rezar, yo un rabino judío, con el Santo Padre de la Iglesia Católica, por el alma de un obispo... eso me llenó el alma y fue como una devolución por todo lo que ese obispo ha hecho por mí en la vida". 

Lo que ese obispo ha hecho por el rabino Rojzman parece que no es lo más importante, pues sigue alejado de Cristo, sin intención alguna de cambiar como dice más adelante en la cinta, que es el único camino que lo llevará al cielo.

Se ve claramente que el rabino sorprendió al Papa con su pedido, al que quizá haya accedido de mala gana, pero convendría no olvidar que el Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, mediante la Bula Cantate Domino, enseña que la Iglesia Católica (Denzinger 712):

Firmemente cree, profesa y enseña que las legalidades del Antiguo Testamento, o sea, de la Ley de Moisés, que se dividen en ceremonias, objetos sagrados, sacrificios y sacramentos, como quiera que fueron instituídas en gracia de significar algo por venir, aunque en aquella edad eran convenientes para el culto divino, cesaron una vez venido nuestro Señor Jesucristo, quien por ellas fue significado, y empezaron los sacramentos del Nuevo Testamento.
Y que mortalmente peca quienquiera ponga en las observancias legales su esperanza después de la pasión, y se someta a ellas, como necesarias a la salvación, como si la fe de Cristo no pudiera salvarnos sin ellas. No niega, sin embargo, que desde la pasión de Cristo hasta la promulgación del Evangelio, no pudiesen guardarse, a condición, sin embargo, de que no se creyesen en modo alguno necesarias para la salvación; pero después de promulgado el Evangelio, afirma que, sin pérdida de la salvación eterna, no pueden guardarse.
Denuncia consiguientemente como ajenos a la fe de Cristo a todos los que, después de aquel tiempo, observan la circuncisión y el sábado y guardan las demás prescripciones legales y que en modo alguno pueden ser partícipes de la salvación eterna, a no ser que un día se arrepientan de esos errores.

En esto tendría que pensar el Papa cada vez que participa en una oración con los judíos, o se pone a disposición de ellos para cumplir la Ley de Moisés, como hizo al alojar recientemente en Santa Marta al rabino Skorka y ayudarlo en las celebraciones de Simjat Torá. (Ver AQUÍ)

¿No recuerda su Santidad el Papa, que hace poco mencionó esta sentencia de León Bloy "Quien no le reza al Señor, le reza al diablo"?

Pero volviendo a la entrevista de marras, en ella el rabino cuenta que fue Mons. Santiago Olivera, hijo espiritual de Mons. Laguna, y amigo suyo, quien le facilitó su llegada al Papa, al llevarle una carta personalmente (¿Quién es quién en la Jerarquía argentina?); luego de que fallara un intento realizado por su cuenta.

Dice también que en ocasión de los atentados contra entidades judías en nuestro país, Mons. Laguna lo invitó a la Catedral de Morón a un servicio interreligioso, en cuyo "sermón" el difundo obispo dijo:

Si los católicos hubiéramos sido más sensibles en la época del Holocausto, y nos hubiésemos parado arriba de los techos de las iglesias y gritado, el Holocausto no hubiese ocurrido.

Estupidez mayúscula que no resiste el menor análisis, pero que sirve para inculpar a los católicos, como vienen haciendo sistemáticamente los sionistas, con el concurso de la jerarquía traidora y contumaz.

A tal punto que en este video, el rabino Rojzman dice que los católicos polacos fueron, con respecto a los judíos, peores que los ocupantes alemanes:

Cuando uno cree que el enemigo del pueblo judío de esa época eran los nazis... esa es una versión. Pero los que fueron más duros con la comunidad judía habían sido los polacos que eran los vecinos.

Así que Laguna lo introdujo con Juan Pablo II, a quien el rabino quería agradecer por haber cambiado la mentalidad "antisemita" de los católicos polacos:

Juan Pablo II, dedica todo su sacerdocio a decir esto no tiene que ser así, y yo quería ir a agradecerle porque había cambiado el círculo hacia donde iba la Iglesia.

Como judío sionista, el rabino tiene un agradecimiento especial con Ratzinger, por haber sido quien redactó los acuerdos para que se establecieran relaciones diplomáticas con el Estado de Israel, durante el reinado de su antecesor. Porque:

¿Cuál era el mensaje cuando no había relaciones? ¡Es un pueblo paria que tiene que pagar el precio de haber matado a Dios!

Pero más allá de todas estas maravillas prosionistas, Juan Pablo II y Benedicto XVI quedaron "chicos" al lado de Francisco:

El Papa polaco no sabía demasiado de la comunidad judía, él era uno (de ellos), jugaba con sus amigos, llega al sacerdocio y después empieza a hacer de esto parte de su agenda.
El Papa Alemán...  tampoco tiene vida comunitaria con los judíos.
El único Papa de los tres, que yo puedo decir entre comillas, es uno de los nuestros, porque nace en la ciudad de Bs. As., que es la que más judíos tiene en Latinoamérica... Él ha venido a nuestras sinagogas, él ha rezado con nosotros, él ha llorado con nosotros, es el único Papa que sabe lo que es una comunidad judía en el día a día.... Creció al lado de nuestra comunidad.

Queda claro, por un lado, que este es el Papa de los judíos, quienes lo tenían por candidato desde antes de la muerte de Juan Pablo II, ver AQUÍ.

Por el otro, se ve contundentemente que ellos se acercan a la Iglesia en la medida en que ésta renuncia a convertirlos, en que pueda servir a los intereses sionistas y reivindicar la nueva religión del Holocausto, aún cuando esto signifique cargarle el san benito del antisemitismo que habría practicado hasta... el CVII.

A tal efecto, cuando el rabino cuenta la visita que junto a Mons. Laguna hicieron a Israel, al cumplirse el 50 aniversario de la fundación del Estado Judío, dice:

Estábamos los dos caminando por Jerusalem, yo pude emocionarme en todas las paradas de la Vía Dolorosa, que él me explicó una por una; lloramos juntos en el Memorial del Holocausto, besamos juntos la pared de lo que era el sagrado templo de Jerusalem (muro de los lamentos)...

Como si dijera: Laguna me mostró la via dolorosa, yo el museo del holocuasto. Si esto no es analogar, aunque sea inconcientemente, el Único y Verdadero Holocausto, es decir, el de Jesucristo, con la situación que vivieron los judíos en la II Guerra Mundial. ¿Qué sería?.

Lo más triste del caso es comprobar que al final de tanto discurso y diálogo, el rabino afirma que no tiene ningún plan de "ser de otra religión", es decir que lo más importante que hay que decir y lograr, ni se dice ni se logra.

Hay hacia el final del video una referencia a la famosa "aprobación" de los gay por parte del Papa Francisco, pero para tanto no nos da el estómago. Por favor, óiganlo nuestros lectores directamente.

p/d1
Se ve que Mons. Laguna no le aclaró convenientemente al rabino Rojzman los secretos del Catolicismo, porque dice que el Bar Mitzvah judío es análogo a la Primera Comunión, cuando áquel, que es una ceremonia de iniciación que hace del púber judío un verdadero israelita con derecho a leer la Torá en el templo, se asemeja a la Confirmación. Mucho diálogo interreligioso pero poca sustancia.

p/d2
Lo dicho en este post no quiere englobar a todos los judíos, sino a los que sostienen las posiciones del rabino Rojzman. Los judíos ortodoxos, no se prestan a la finta interreligiosa, ni quieren rezar junto a nosotros; con lo que demuestran una coherencia de que carecen los rabinos progresistas.

Baje el video desde Gloria TV

Si le resulta pesado el video, oiga el audio abajo

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